SAWADA KEN y su enfoque moxibustor

Ya hace un tiempo os hice una entrada sonre el maestro Takeshi Sawada pero de tipo biográfico. Hoy quiero hablaros de su enfoque. Sawada sensei es uno de los grandes maestros reconocidos por su eficacia y sus tratamientos (ha pasado principalmente a la posteridad el Taikyoku (Tratamiento del cuerpo completo)). De todas maneras así como se conoce bien este tratamiento, como sabéis se han hecho versiones del mismo, su enfoque base es un poco desconocido (Sawada no escribió nada sino fueron sus discípulos los que dejaron constancia). Principalmente, Sawada defendia la idea de que para mantener la salud se requería de un equilibrio entre los tres recalentadores, de ahí que los puntos más básicos en su tratamiento fueron el 12VC, 6VC y el 4TR (izquierdo). Moxar estos puntos permite realizar también un reequilibrio global de YIN/YANG o sea Parasimpático/Simpático. No hay que perder de vista que la validez de estos puntos como reequilibradores se encuentra en las características de los mismos (reactivos e indurados). A estos puntos básicos podemos sumarle (en función del problema a tratar y las características de esos puntos) muchos otros como 11IG, 36E, 3R (de Sawada), 12VG, 23V, 52V, 17V, 18V, 20V y 32V. Otro concepto básico para entender la propuesta del maestro es la palpación del Dan Tien (bajo abdomen) ya que expresa la calidad del Ki de R (esencial)(Sawada Ken dió una gran importancia a este concepto debido a su formación en artes marciales). Otra idea que se destila de este listado de puntos es que la prestensión es llegar a todo el cuerpo (de ahí Taikyoku) tratando puntos con acción sobre los órganos principales o puntos considerados clásicos y de acción global. Otro enfoque de tratamiento, poco conocido, es el uso de los cuatro cuadrantes abdominales (24E y 27E)(izquierda/derecha) (puntos llamados Los Cuatro Espiritus). Estos puntos expresan patologia orgánica abdominal, así como patologías en ese concepto YIN/YANG, arriba/abajo. 24E nos servirá en el tratamiento de las amigdalitis, otitis medias, parotiditis y para sacar el frio interno en los órganos. 27E hay que valorarlo en el tratamiento de la diarrea, estreñimiento, laringitis, bronquitis y problemas menstruales.

Moxa tibetana contra moxa japonesa? (Metsa vs Okyu?)

Os traigo un video muy interesante que me pasó Karen Stone sobre otra práctica de moxibustión tibetana. Esta práctica es conocida como metsa y consiste en la aplicación de conos de moxa (de confección interesante pues recuerda la manera del honorable Motoshiro sensei) y de dimensión considerable, a medio camino del tamaño del chinetsukyu y de los conos de tonetsukyu más grandes (nezumifundai, es decir tamaño deposición de ratón. Estos conos son aplicados directamente sobre la piel, previa aplicación de una sustancia adhesiva (Shiunko?? seguro que se parece). Los conos son encendidos con un mechero, y no con un incienso como en los estilos japoneses, y para evitar la sensación hiriente frotan un canto rodado aunque curiosamente soplan al mismo momento para incrementar el fuego (dispersión? tendré que investigar...). Observad también la última maniobra de presión sobre el cono (apaga o facilita la penetración? más tema para investigar). El video pertenece a attmsin en su canal de Youtube y al site wwww.iattm.net. Esta filmado durante los cursos de verano del IATTM Tibetan Medicine Study Tour en Amdo Tibet). Espero que lo disfruteis mucho pues es un video muy interesante para los moxibustores de todo el mundo!!!! Este video nos hermana a muchos practicantes de diferentes países y demuestra las raíces ancestrales de la moxibustión.